和属于次神的迈雅第一次见面，居然发生在这实在是不可思议的情况下，但是回顾了一遍中土的历史，他又陡然发觉这其实也在预计之中。
在魔戒的世界观设定之中，迈雅是与作为主神的维拉同类，但力量与等级次於维拉。名字的意思是“维拉的下属”，是他们的仆从和助手，对应到地球上的神话体系之中那就是“天使”，那也正好就是萧岚和芙罗拉所共有的的特性。
——而出现在中土的迈雅，其实也就是主神的使者。
在第一纪元时维拉对中土不闻不问，差点让中土的人类与精灵全数毁灭。
在第二纪元时维拉对人类展现能力与权威，试图规范指导他们，结果人类被“神力”与不死的愿望吸引，引发了嫉妒心发兵挑战众神，想要占领不死之地，神怒之下仅少数不愿意反抗维拉的人类事先驾船逃回中土。
而第三纪元，当打造出至尊魔戒的索隆被精灵和人类联军击败，魔戒并未被摧毁而且下落不明，觉得不太对劲的维拉决定派遣使者回到中土，但经过以上几次的尝试错误与失败，维拉们是一反高姿态的决定使用谆谆告诫的柔性方式：使者的能力至少须与索伦相当，但在中土只能以肉身形态出现，不准动用自己的神力，必须凭着平等公正之心赢得精灵和人类的信任，再用引导协助的方式让他们认清真正的敌人，从而对抗他们。
——这也就是后来包括萨鲁曼和甘道夫在内的五名巫师。
局限在**的条件使得神灵的知识与智慧降低，因为忧虑、恐惧、疲惫而心生迷惑，也会因为留在中土太久而缓慢的衰老虚弱。他们虽然与精灵一样不会因老迈或疾病而死亡，但仍能感觉饥渴、恐惧、疼痛、疑虑，甚至还可以被杀死。他们纵使还记得自己来自不死之地，但那记忆也变得模糊不清、如同幻影般的美丽渴望。处在被放逐的痛苦中，倘若受到索伦的欺骗，还有可能忘却自己的任务，或受到蛊惑而变节投向黑暗势力。
在原本的剧情里，仅有甘道夫以温和的态度争取到精灵和努曼诺尔人的信任，最后率领盟友打倒了索伦完成任务，第三纪结束时由灰港出发前往不死之地的船上，只载回了他这一位巫师。
而现在魔戒战争才刚刚起了个头，黑暗魔君的威胁让整个中土都惶惶不安，在甘道夫看来主神派遣新的迈雅进入中土完全情有可原，此外既然有新的同僚一声不响的突然出现在了这里，他作为先行者无论如何都要抢在索伦之前完成会面，否则一旦被黑暗势力再得到新的助力，中土就将在无可能摆脱索伦的操控——
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